L'Aïkido, La force de l'harmonie

AI KI DO
AI KI DO
Harmonie Énergie Voie

L'avènement de l'ère Meiji au Japon en 1868 entraîna l'ouverture du pays vers l'Occident et provoqua un bouleversement des valeurs. Du creuset traditionnel, naquirent des arts martiaux tournés vers la modernité :

A mains nues : Judo, Karaté, et plus récemment Aïkido

Avec des armes : Iaido, Kendo (sabre), Kyudo (arc), Jodo (bâton)

Le fondateur de l'Aïkido, Morihei Ueshiba (1883 - 1969) fut inspiré par les meilleurs maîtres d'arts martiaux du Japon de l'époque (écoles de Ju-Jitsu, d'escrime traditionnelle). L'arrière plan philosophique ou religieux (traditions Shinto - Zen - Taoïste) joua un rôle très important dans l'élaboration de cet art.

A côté du retour aux sources à l'esprit traditionnel du samouraï il réussit à ouvrir sa pratique à des notions plus modernes telles que la recherche de la paix, de la fraternité ou de l'harmonie et développa, à partir de 1948, l'enseignement d'une discipline neuve et originale, qui commença dès 1950 à rayonner dans le monde entier, notamment en France.

Des techniques efficaces effectuées sans heurt et visant à canaliser, à contrôler l'adversaire

Techniques à mains nues avec un ou plusieurs adversaire(s), armé(s) ou non. Techniques au sabre, au bâton.

Techniques de concentration, de respiration.

Toutes les techniques visent au contrôle de l'adversaire, l'amenant à une chute et/ou une immobilisation.

Il s'agit de canaliser le mouvement, la vitesse et la force de l'adversaire, de les utiliser sans rentrer en opposition avec eux.

L'Aïkido, une discipline accessible à tous

La recherche de l'aïkidoka est celle de l'équilibre optimum de l'individu par rapport à lui-même, et par rapport à son environnement. Chacun peut se conformer à ses possibilités physiques, le but étant précisément de mieux les connaître. Une telle pratique est donc accessible à tous, homme ou femme, de l'âge tendre à l'âge mûr.

L'Aïkido et les autres Arts Martiaux

Si comme au judo, le pratiquant d'Aïkido utilise des techniques de projection et d'immobilisation pour déséquilibrer et maîtriser son adversaire, il peut également accompagner ses mouvements d'une série d'atémis, c'est à dire de coups de poing et de pied portés, comme au Karaté, en des endroits vitaux du corps. Mais contrairement au Judo et au Karaté qui constituent des disciplines sportives, soumises à des règles très strictes, l'Aïkido est un art martial dont la pratique exclut toute idée de compétition.

Technique de défense idéale, l'Aïkido impose de détruire l'agressivité de son adversaire en lui démontrant l'inutilité de son attaque. Discipline physique et morale complète, l'Aïkido permet d'acquérir une parfaite maîtrise de soi en assurant un développement harmonieux du corps.

L'Aïkido et les Femmes

Il n'y a pas d'aïkido spécifiquement féminin car l'aïkido est une discipline martiale qui véhicule des valeurs reconnues dans notre société comme féminines : harmonie, non agressivité, ouverture d'esprit, respect de la vie.

Les femmes s'intègrent donc très bien parce que d'entrée, elles se reconnaissent dans ces valeurs. De plus, la pratique de l'aïkido nécessite d'utiliser avant tout la souplesse, l'énergie, la capacité à évaluer rapidement des situations, plutôt que la simple force physique.

Doublement avantagées, les femmes peuvent donc progresser au sein de cette discipline qu'elles pratiqueront efficacement, avec leur propre sensibilité, et toujours avec plaisir.

Les Vétérans

Lorsque quelques années de pratique, ainsi que la santé et la passion qui en résultent, s'associent à l'harmonie familiale, la condition d'aïkidoka vétéran s'installe au coeur de l'individu. Le groupe des vétérans est un exemple pour tous ; en effet il est rassurant de partager une même pratique avec ses aînés.

L'âge, mais surtout les années de pratique induisent tranquillité, disponibilité et modestie. Ces valeurs humaines concourent à la transmission du message de paix que veut véhiculer l'aïkido. Chaque année, un grand stage placé sous l'oeil bienveillant de TAMURA Shihan réunit à BRAS toutes celles et ceux qui manifestent un appétit inextinguible devant les promesses du lendemain.